Hari Kebaya Nasional, Dian Sastrowardoyo Jadi Tukang Sayur dan Putri Marino Lepas Burung Dara demi Kisahkan Kebaya Kala Kini
0
0
gospelangolano.com, Jakarta – Cebate National (HKN), Rabu (24/15/224), Rabu (Rabu (Rabu, Soyanria Cameron Na Voro Iscoico Cameron Na Voro Iscoico.
Sinematografi dirancang untuk menggambarkan profil wanita Indonesia memainkan peran yang berbeda dalam delapan menit. Komentar mengacu pada deskripsi Kebay sebagai tanda kehidupan sebagai simbol dan warna dan perjalanan budaya.
Tidak hanya peristiwa peristiwa yang dikonfirmasi dalam situasi saat ini, tetapi juga dalam kehidupan sehari -hari. Di antara mereka yang berkumpul di sana, penonton yang mereka lihat sapi ke seniman Diana, dan Putri Marino mengabaikan kereta untuk menghapus merpati.
Menurut manajer, museum ini terkait dengan sumbangan banyak wanita dan kami akan berbicara dengan Kulonprotor, Yangyakarta. Europe Children Buayah, Adria memiliki Reniya Reniya Eniasari.
Menurut Renita, panggungnya diterima oleh pakaian wanita wanita Afrika, yang mendamaikan semua kehidupan Kebay. “Juga, batas -batas Indonesia berbeda dari distrik mereka, batas -batas warna Kebay. Oke, Anda dapat menggunakan di mana saja.”
Dia menjelaskan: “Saya berharap harapan kami, pertama -tama, kami dapat meningkatkan jaringan ekonomi para pelukis, secara harmonis.
Kemudian Anda dapat melihat YouTube YouTube, mulai dari Kebayo Kala, Rabu (24/7/2024) dengan 10h00. Bowels: “Film pendek ini memiliki figur figuratif yang menggambarkan kekhawatiran orang, menunjukkan keprihatinan orang dan saya ingin pergi?”
Karena dia berkata, “Dia tidak menambah berat badannya sendiri, dia bahkan menjadi istri wanita. Hari ini, pengemudi Kebaya mengatakan cangkir itu berusaha membuktikan bahwa Cepat adalah jarak dalam film pendek ini.
Mereka bukan hanya berbagai tempat tidur dari berbagai daerah di pulau -pulau, tetapi pakaian ini dapat dikenakan oleh warna kulit dan wanita dengan kondisi fisik. “Ini benar-benar, semua jenis Cepat tidak ditampilkan di sini, tetapi setidaknya Anda mewakili (cepatik Kebay-Kobaya), seperti pengembangan dan promosi”.
Kebay -Kobaya – Sapto Djo Jobakartoko, Gea Resort, Lulu Lulu Labbit, dengan pernyataan komentar. “Salah satunya adalah Kabaya di tahun 60 -an, dan mengimplementasikan ibuku di tahun 80 -an.”
Pacri terbang bahwa Kebaya telah menjadi bagian besar dalam hidupnya. “Sebagai seorang anak, saya ingat bahwa saya kembali ke fakta bahwa saya kembali ke desa, saya kembali ke ibu desanya. Setelah menstruasi dan terkejut menggunakan cangkir”.
“Dia terus memiliki banyak generasi karena takut Kebaya. Kamu mungkin berpikir bahwa sangat berat untuk memakai Kebaya atau untuk sampai ke Kebay.”
“Jadi ,.
Pesta yang sama adalah: Simandria. Selain tradisi keluarga, dengan studio tari, kecuali untuk tradisi dan kebun keluarga, menemukan murid -muridnya dalam penelitian ini. “Alhamdulilla, siswa dan guru dengan senang hati mendukungnya dan senang dipakai”.
Pada saat itu, Shoma merasa bahwa itu adalah jas ketika itu melaju, tetapi mereka juga “mengarang.” “Pada satu titik, saya senang melihat cinta Kebay, dan Anda dapat dengan mudah”.
Noro: “Kebaya sangat bagus, sangat berfluktuasi dan penting di masa kini dan masa depan.” Masing -masing dari mereka memiliki cangkir favorit.
Misalnya, dia bilang dia suka menangis. “Koleksi (Kebaykema) sangat sibuk di rumah, – Saya suka Kebayse. Seperti Kebay Saat Ini.”
Simandria memintanya untuk menjadi Kebay Kububara Bali, kampung halaman, kotanya di kota. “Jika Bali mengatakan Anda (seleneg)”.
“Pertama, menyangkal” dan menggambar dikaitkan dengan menggambar.
Jadi, Renita mengatakan ini adalah langkah pertama untuk mendukung fasilitas Kebay. “Kami akan melakukan lebih banyak di masa depan, dan tidak hanya kami, tetapi juga banyak pihak”.
